麦轲笑着给了这哥儿四个一人一拳，虽然没有用力，也打得他们身体一阵乱晃；他虽然没有使劲儿，架不住他劲儿大呀。
麦轲一边打，一边没有正形地和他们说：“你们别跟我来这一套！没人的时候，我们就是兄弟；不，有人没人我们都是兄弟！因为我们都是基督徒。
“我和你们说过，主内的一条重要原则就是在上的服侍在下的；哈哈，这个不多说了，不过，‘任务’这个新词学得不错，好像我昨天才和你们讲过的吧？”
孙刚接过来说：“对！我们在书院的时候，就是著名的维新派铁杆支持者，有些新思想，当然要用新词来表达，这个‘任务’一词很好，我们都有新任务！”
“好！这样我就不觉得不安了！因为我总是有一堆与众不同的想法和词汇，哈哈，以后够你们头痛的。”就是再哥儿们，麦轲也不可能把穿越这个事情和他们说，只好用这个理由搪塞了。
既然任命了六个人为军中要职，所以麦轲要带他们去接手新职，因此，他现在最关心的就是向欣和向兴这哥儿俩的见面结果。
根据向兴和麦轲的约定，他见了大哥向欣以后，不管结果如何，他都会专心为天国做事，因为当时他认为大哥早就被杀了，而满清朝廷也是这样通知他家里的。
在见面之前，麦轲又交给他一个任务，让他再一次给他大哥一个机会，如果归顺天国，他们哥儿俩会一起受到重用。
说起这向欣，也是一个思想特别顽固的人，虽然和总督向荣没有家族关系。他还是很维护向军门的声誉，其实他也感觉到向荣对他的关照。
所以 第 657 章 ，耶稣十字架受死的前夜，两次祷告，求父神把即将让他承受的“杯”挪去的时候，他如遭雷击，这不就是耶利米书二十五章所言的神的忿怒之杯吗？
耶利米书说神要把他忿怒之杯加在所有人身上，马太福音中通过耶稣的祷告，他知道这个杯按父神的旨意，让他的独生爱子耶稣一人独自承担了；而主耶稣确实在第二天在十字架上饮尽了这个苦杯。
这样神的公义惩罚并没有空言，而是在主耶稣身上实现，主耶稣替罪人死，所以得救的人才能够不死，才能够靠着主耶稣，与神和好。
到此为止，他已经知道并且同意耶稣的死，是为世人承受了刑法，从而为神的饶恕和拯救奠定了基础，没有这个基础，说饶恕就是空言，因为神的公义惩罚决不会落空；没有这个基础，神的拯救也是空想，因为罪人不可能与神同在。
当他认识到这一点的时候，思想改造系统就把他从二层上升的一层，而他本人却一点儿都没有察觉，仍然在那里一门心思学习和查考圣经，继续冥思苦想，如何把神已经准备好的救恩落实到自己的生命上。
“向欣！有人要见你，去左边第二个房间。”
不知道何年何日何时的向欣突然听到有人呼叫自己，并且指示自己如何做，他也没有细想，因为他不愿打断自己的思考，就按照那个声音说的，四面看看，找到了离自己不远的第二个房间，推门迈步进入。
见到那里有个窗口，窗口又一个人，似乎很熟悉的样子，而且看自己的眼神很友好，他也无心细辨，上去就问：“我怎样才能得救？”
他竟然把来看望自己的兄弟向兴当作监狱牧师了！
向兴看到久别的大哥心情激动，就向向前招呼问安，没想到大哥当头来这么一句，他也是没有思索，顺口说道：“信耶稣，得永生啊！”
这是前几天他听到给他传福音的牧师说的，他自己还没有决志，还没有深入思考和理解这句话的意思，听到大哥问起，就不加思索地用这句话回答了他。
向欣一听，如大梦初醒，就这样简单呀，我也听到过，怎么就没有联系起来！
当即大喜，连声向这位牧师道谢！
向兴急得大喊一声：“大哥！我是你弟弟向兴，不是牧师！”
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