他此话一出，那位红衣大德更怒：“白摩大师，你说我们惧怕波旬？”
白摩大师？诸位大德都是一怔。
甘丹寺白摩大师在藏地声望只怕仅次于哲蚌寺的索南迦错，此次众人齐聚圣湖之畔，也是受了他了邀请。然而，他近十年来一直闭关修行，亲眼见过他的人少之又少，若不是红衣大德说破，一时竟没有人认出他来。
白摩大师淡淡微笑道：“诸位不远千里前来圣湖之畔，等待乐胜伦宫现世，本是受了在袭约要商讨一个联手对付曼荼罗邪教的方。而诸位到此已有三天，反反复复，也不过说大魔王波旬的邪术是如何厉害，却没有一点对付他的主意，若不是怕到了极点，又是何种意思？”
红衣大德冷笑道：“正是白摩大师你发帖相约，我们才日夜兼程，齐集圣湖之畔，而大师一直迟迟未到，却事先施展密宗结界，封闭了圣湖，将我们禁锢在此地三日三夜，祷知是何等意思。如今大师终于来了，祷妨帮我们解释一二。”
白摩大师颔首道：“正是要给大家一个解释。”
他突然一扬手，白马背后的巨大包裹顿时凌空飞起，落到众人面前。乒的一声闷响，泥地竟然被砸得深陷下去。
红衣大德愕然道：“这是什么？”
白摩大师神色凝重，轻一弹指，将捆扎的白纱震断，而后俯身将油纸缓缓揭开。
一股血腥之气扑面而来。
里边赫然是三具无皮的尸体！
尸体的血早已凝固，冻为黑色，极为狰狞，而凶手的刀惊人的细致——整个巨大的伤口都还保留着一层薄薄脂肪，无数血管像张开了一张细密的网，虽然失去了皮肤的约束，却都还完好无损地紧绷着。
尸体从咽喉到腹腔已被整个剖开，所有的脏器也已被取走，一个空空的体腔森然大开，却似乎经过某种特殊的处理，显出一种诡异的光泽。
虽然在场诸人均可谓参透生死的大德高僧，陡然见到这副惨状，仍不禁骇然变色。
白摩大师叹了口气，道：“这三个人，是摩萨寺的僧人。他们不仅皮肤、脏器被取走，连脑髓，也已从双耳处被完全吸出。”
红衣大德愕然道：“你是说，摩萨寺已经……”
白摩大师道：“不错！从上次月圆至今，这已是第二十七所被屠灭的寺院！僧众均遭枭首、剜心、剥皮、折肢等酷刑，惨不忍睹……我得到消息，连夜赶去，却仍然是迟了一步！我留在摩萨寺为殉道众僧超度三日，这也是我迟到的原因。”
红衣大德大怒，道：“如此惨无人道，曼荼罗教到底意欲何为？”
白摩大师道：“取走僧人脏器，只怕是为了在乐胜伦宫中炼制传说中的百鬼搜魂术，意图找出帕凡提女神转世。”
此话一出，众大德一片惊声，纷纷问道：
“乐胜伦宫？难道波旬已占据乐胜伦宫之传说竟然是真的？”
“百鬼搜魂术以僧人脏器为祭，邪恶无比，是诸佛禁用的术，已经数百年未现人间，曼荼罗教从何得来？”
“帕凡提女神又是谁？”
一时人声鼎沸，议论纷纷，白摩大师神色却更为沉重：“曼荼罗教与香巴噶举派一战已有三十余年，其间曼荼罗教韬光养晦，元气渐复。而其新任教主帝迦妖术更盛于前代，竟用妖打开乐胜伦宫的封印，自称秉承了邪神湿婆的力量，重开湿婆宫殿，灭佛而兴湿婆教，与手项魔头盘踞其中，以僧人骨、髓、筋、祭炼邪，魔宫中夜夜生魂惨嚎，动天彻地……”
白摩大师顿了顿，又长叹道：“帕凡提女神本是毁灭神的妻子，曼荼罗教已经得到了她的画像，正肆掠青、藏两地，四处搜寻女神转世。据索南迦错活佛所言，曼荼罗教主帝迦已完成了其他修炼，只要得到转世女神的认可，就能彻底觉悟为灭世神湿婆，那时，天地劫灭，再非人力能挡。”
诸大德不禁一怔。红衣大德浓眉倒竖：“依你所言，我们只有束手就缚了？”
白摩大师摇头道：“从他们净惜动用最邪恶的百鬼搜魂术来看，转世女神暂时还未被找到。然而，这一月来，曼荼罗教徒以搜索女神为名，烧杀抢掠，无恶不作，藏地百姓已不胜其扰。”
