见萧天元那一脸激动的样子，老头接下来的话，却是忍不住泼了一瓢凉水。就像在大冬天，往人的温暖衣领里，投入一片冷冰冰的冰块，整个人顿时就感到无比的清醒和机灵。
“小子不要高兴地太早，朕的话还没说完呢，你就激动成这样了，能不能有点出息好不。要是事实真是这样简单，能够一帆风顺就好了。可是整个天元大陆千年以来，又真正有几个人，能把这条元体双休之路走通的呢？又有几个人因此而名垂青史，受到后人膜拜呢？若真是你想的这样简单，这个问题也就不会，困扰天下习武之人如此之久了。”
经过老头这一提点，萧天元立马认识到了事情的不简单。看来自己先前还是太想当然了，对于一切太过乐观。原本还在为自己的这一天才想法，为自己奠资才智而窃喜的心情，却是淡然了许多。
正所谓三百六十行行行出状元，作为一个门外汉，在涉足某一领域之前，绝对是伸手不见五指，也注定要走一段摸黑路。若是此时还一味的骄傲自大，刚愎自用，那么等待自己的绝对是自取灭亡。
要知道，任何一个行业领域，只有当你真正其中，你才会明白这中间的行情变幻，才知道这中间的水到底有多深。
更加不要说武道一途，更是博大精深，其中的许多关窍细节，根本不是自己这个门外汉就能理解的。就是那些修炼了几百年的老前辈，也不敢自诩自己达到了天人之际，穷极至理的地步。
萧天元不禁在心底暗暗告诫自己，今后在面对未知的事物面前，自己还得保持一份敬畏之心的好。
圣人云：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏君子之言，小人不知天命而不畏也。而君子之心，常怀敬畏。凡善怕宅必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格。”
有了敬畏之心，自己的内心就不会浮躁麻木，也就会自重身份、不越雷池，更加才会有所不为、有所当为、有所必为。
相反的是，一个人如果没有敬畏之心，就可能言语无度、行为失范，逐渐变得狂妄自大、肆无忌惮，甚至恣意妄行、无法无天，最终害人害己，吞下自酿的苦果。
同样古语有云：“不患人不知己，患不己知。”一个人不明白自己的缺点与不足，反而把自己造成的不如意归根于他人，不从自身出发找出问题的症结，这样的人永远都不可能取得长远的成功。
萧天元能够意识到自身的不足，能够对未知之物和武道自然心生敬畏，这种谦卑自然之心，却是超出了大多数同龄人。
见自己只是稍微提点，就让对面的少年有所领悟，心境也能得到锻炼提脯老头却是心怀大畅。他在心底不禁感激上天，能够让自己遇见了一个如此出众的传人。光光从这份淡然的心智，和那卓绝的聪慧，就已经超过了大部分的同龄人。他相信，自己本尊的梦想和自己的执念，或许真有实现的那么一天。
毫不掩饰自己的夸赞，“小子不错，可谓是孺子可教也。把元修和体修结合起来兼修，本身这种思路和想法就是极富创造性的。可是这种方法，也有一些致命的缺陷。众所周知，武道发展衍变了几千年。在这几千年中，元修和体修两种修炼方法，经过无数前辈高人的反复试验和实践，虽然还有其缺陷不足，但已经算是相当成熟和富有体系的修炼法门。更加通俗一点的来说，把两种修炼法门中的任何一门修习到高深之处，都能有鬼神莫测之功，可谓师参天地，夺天地自然之造化神奇。”
经过老头这一解释，萧天元却是更加不敢有任何的轻视之心。原本他还以为，既然这两种修炼方法，都有着一定的缺陷和不足，想来两种修炼方法也不甚高深。心底自然也就没当一回事。
可是听了老头的一番话，萧天元不禁为先前自己的猜测感到一丝羞愧。看来自己这个一穷二白的人物，在武道上还有很长的一段路要走。
原来这两种修炼功法，不仅不是鸡垃反而是相当高深博大。
圣人云：“格物穷理，知行合一。知之真切笃实处，既是行；行之明觉精察处，即是知。知行工夫，本不可离。真知即所以为行，不行不足谓之知。”
尽管刚刚才告诫自己要常怀敬畏之心，却是又在这上面栽了个大跟头。看来要做到知行统一，自己还得加倍努力才行。
经过这一思量好考究，萧天元对于天下武学，天下习武之人，却是再难有丝毫轻视之心。
调整好了鞋，萧天元继续问道：“敢问秦皇前辈，这体修和元修结合之法，到底有何缺陷不足之处？”
“要说不足之处，主要有三点，这也是你今后习武要面对的。现在我就先讲解一二，也好让你事先有个准备。”
“这第一个不足之处便是，此方法极其消耗时间和精力。要知一个人天资和实间有限，寿元亦是大体固定。在修炼元气之前，常人只有几十年的光阴岁月。而无论是单独进行元修还是体修，就已经足够资质一般之人，花费毕生精力和时间来专研了。要是二者兼修，却是要比单修一种功法，要多花费两三倍的时间。这样，自然在有限的时间内，也就难以把功法修到高深之处。”
“第二个缺陷和不足便是，元体兼修极难突破现有境界。除了元体兼修要花费更多的时间和精力，在突破境界获得提升时，元体兼修也要比单修一种法门来的艰难。在修炼界，真正能够元体兼修达到高深修为的可谓是凤毛麟角屈指可数。只有个别天资聪慧之人，在一系列机缘之下，才勉强修到了元婴境界。而大多数人，终其一生，大都是在元丹和元基期徘徊不前。”
老头说到此却是有所停顿，感慨了一会儿便又接着往下说道：“这第三个缺陷便是元体兼修，极容易走火入魔，身死道消。由于元修和体修都是彼此独立，且各成体系的修炼方法，所以二者修炼方法有着本质的区别。甚至很多时候，二者的修炼方法有所冲突，矛盾不断。而元体兼修之人，首先要解决的便是，怎样把这两种原本有所冲突的功法融合，做到为我所用。这矛盾冲突的修炼法门同修，极容易走火入魔，从而身死道灭，化为世间一缕微尘。所以没有大毅力，不是天资横溢之人，是绝对做不到元体兼修这一点的。”
