第一卷 真气种子 第七十四章 没事就出家了

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  板凳摇了摇头,叹了一口气,道:“怎么说呢?他当时是跟姐头去闯天下的,你知道姐头是很有魄力的一个人。逃出来后,总想干番大事。”

  燕归巢也点了点头,道:“当时小,很多事也搞不明白,但是后来慢慢想起,在当时的环境下,姐头带我们一伙兄弟逃出来,别的不说,光是勇气,确实很大的。并且,她当时如果只是一个人独自逃,应该容易很多吧,她却还是把我们带上了,她是我这辈子最感激的人了。”

  板凳也道:“是呀,姐头的义气是让人无话可说的,所以大家的想法都与你差不多,心里都很感激她的。后来,我们这些活下来的九人中除了我之外,都与姐头一起闯天下去了。多年下来,打下了很大一片势力。不过白屁股却不知为何又与姐头不对盘了,居然一怒之下出家当修士去了。虽然他始终不说,可是我总是怀疑,他是不是向姐头求婚失败,才出家当修士的。”

  燕归巢嘿嘿而笑,道:“感情这事可不好说,嘿,居然当和尚去了,真亏他想得出。”

  板凳摇头道:“不是佛宗的和尚,而是云教的修士。”

  燕归巢道:“那岂不是很惨,我听说云教的规矩可比佛宗的还要多,还要严。”

  板凳嘿嘿而笑,道:“可不是吗,他出家没多久就后悔了,因为他居然是龙城中一座很有名的大庙中出家的,那可是一座以戒律森严名闻天下的大庙。听他自己说,他有三个月任他挖空了心思,想尽了办法,硬是连见都没见到过到半点荤腥。”

  不论是前世还是今生,燕归巢都没有什么宗教情结,什么教都不信。对龙星上目前的宗教情所知很限。他只知道一些在地球上很大的宗教,在龙星上却式微了,比如天主教、基督教、伊斯兰教等。也有在地球兴盛,在这儿也兴盛的宗教,比如佛教。

  造成这种情况的原因很多,也很繁杂,有偶然的,也有必然的,燕归巢反正是搞不懂的。

  不过如天主教、基督教、伊斯兰教的教义都认为死后不是下地狱,就上天堂,但龙星人却发现龙星明显既不是地狱,也不是天堂,于是这种信仰就露腚了。

  佛教强调轮回,这一点太符合龙星人的处境了,自然让人一听到佛教教义都有一种心有戚戚焉的感觉,自然是信者如云,自然让它一直牢牢地坐稳了龙星上第一大教的宝座。

  云教是一种人们转生到龙星后才创立的宗教,历史很早远了,早远得谁也说不清。当然了,这主要还是因为早先的云教只是一个很小的宗教,没有史家对他们感兴趣。

  不过从距近大约千年之前,云教接连出了很多位厉害的宗教家。他们广泛地吸收各家各派的学说、戒律与轨仪等到自己的宗教体系中来,并确立以“二际三分永世轮回说”为核心的理论系统。

  所谓二际,既代表真、善、美的光明与代表假、丑、恶的黑暗,三分则是过去、现在与未来。联在一起就是说,人生就是永恒地摇摆在善与恶之间,不断地过去、现在与未来中轮回往复。而他们追求的也不是解脱之道,而是在这个“二际三分永世轮回”的人生中如何总结过去,把握现在,改善未来。

  目前在龙星上,云教是极为兴盛的。虽然在信徒上比佛教少些,可也是遍及全天下。并且佛教内部派别林立,多得他们自己都数不清,而相互间大多都是谁也不服谁,甚至还有一些矛盾深种,几乎都成世仇了。反正就是一盘散沙了。

  反观云教,虽然也因对教义理解的侧重点有差异,而有派别的区分,可是却都统一在一个教皇体系中,能把力理凝聚到一处,更像是当今龙星上第一大宗教。

  也许是教义使然,也许是为了维护教皇体系的权威,反正总体而言,云教的戒律比佛教严得多。小地方的分教会还好一点,特别是大地方的总教会,教皇是盯得很紧的,戒律自然更严得多。

  另外,道教在龙星的传承,几百年前就断根了。不过龙星文明最核心的就是修真,称其为修真文明也不为过,而这完全道家学说的发展,比如说,坐忘、心斋、导引,这些修真中最重要的基础都完全来源于道教,所以换个角度来说,修真文明就是道家文明,龙星文明就是道家文明也能说得通的了。只是道家文明现在已完全化入整个龙星文明的每一个角落了,算是润物于无声了吧。

  有人认为正是在龙星道教发展到了极限,达到了“大道无形”。当然也有人对此遗憾不已,毕竟在有形的层面,也就是宗教的层面,是消失了。

  对于这些,没有宗教情结的燕归巢是觉得无所谓了,其实说到天,宗教就是宗教,是反理性的,是迷狂的,很多惨绝人寰的事件背后都有失去理性的宗教情感迷狂在背后的,所以最好都没有才好。

  燕归巢又问道:“后来呢?他是在里面被折磨了多久,才脱身的呢?没事居然去当什么修士,真是吃饱了撑住了。我小时候就觉得这家伙脑子是有病的。”

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