第十一章 以酒入理

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  一阵风吹来,那原本虚掩的木门顿时发出了吱吱的声响。这声音不大,却也正好把两位陷于回忆的老人拉到了现实中来。

  听到这个声音,估计也是吃得差不多快饱了,此时萧天元才抬起头来望向两位夫子。

  只见两位夫子的长衫儒服在风中微微飘起,几丝凌乱的白发在脸上舞来舞去。

  两位夫子的眼睛都有些微红,好像刚刚哭过一样,可是自己刚刚埋头吃饭时并没有听见哭声啊。再加上二位都到了可以做我爷爷的年纪了,估计也没什么事情能让他们在吃饭时还哭泣吧。

  而且是当着自己这个才收的学生面,一哭还是两个人,怎么想都觉得不可能。

  可是,他们两位的神情之间又都显得比较落寞与苍凉,估计是自己吃饭这会儿两位先生又想到了什么伤心事。

  光顾着自己的肚子,却失了礼数。

  二位夫子似也发现了自己情绪有些低落,心想只好说些其他的把这件事情含糊过去。

  有些事,自己一个人经历就好,有些路自己一个人走才行。

  “天元啊,你可知这桌上的酒酿造的工序吗?你又知道天下的酒可以分为哪几类?而和酒有关的的逸闻趣事你又能诉说多少呢?”

  自始至终,萧正清都没有发一言一词,他只是静静地看着听着。

  果然,一听夫子发问,萧天元的注意力立马转到酒上来了。

  只是自己原本以为夫子会出一些古诗词甚至圣人文章,哪知却不是出圣贤文章,而是以生活中习以为常的酒为题。既然是日常生活的琐碎,难道还能难道自己?

  一时间,萧天元竟有些心不在意。

  可这这一细细思量,发现孔夫子的这三个问题看似简单,都是来自日常生活。自己虽然也能说出个一二,但是这答案连自己都感觉不大满意,更何况是夫子呢。

  一时间萧天元有些迷惑了,他终于知道夫子并不是随便拿个问题来敷衍自己而是有其深意。可是这到底是要表达什么意思,自己真的一时半会儿没明白过来。

  按理说,自己长这么大虽然没喝过酒,但是总是见过大人们喝过和聊起过的。

  日常自己所见的那些人,无不自夸自己喝过什么样的好酒,是怎样地懂酒,又会怎样的品酒。

  可自己怎么觉得,在他们那里,他们看中的是酒的用途。他们把能喝酒看做是一种面子,能品酒看做是有内涵和见识。

  可是他们从未亲身参加过对酒的酿造,对其加工过程和背后的历史文化却是一概的不关心。

  生活中,我们总是习惯于某些事物存在的形式,习惯了那些自以为毫无意义的简单琐事。

  可是我们却很少停下来思考在这些简单和习以为常的事情背后的内涵。

  比如,萧天元每天从学院里面上完课总是会和萧幽若一起去吃饭,可是他从不会问自己这是为什么。

  旁边的人或两个一群,或三个一党的去吃饭,可是很少有人去问他为什么一定和这几个人在一起吃饭,而不是他和另外几个人在一起吃饭呢?

  细分析下去,我们甚至会发现他们之所以在一起吃饭也是有原因的。

  或许是他们几个从小到大就在一起玩,所以关系很好同进同出。

  那样我们又接着往下探究,为什么他们会从小在一起玩呢?

  是因为三个人家里面的房子隔得很近?他们之间是亲戚?还是因为每个小孩被家里面的大人嘱咐过,所以他们要和这几个人保持好良好的关系。

  几乎所有的小孩在小时候都会或多或少的被叮嘱不要和某某某在一起玩,那样你会变坏的。你要多和某某某亲近,你会学到很多东西。

  若真是家里大人交代的,那么他们的长辈为什么会这样交代呢?

  要知大人之间做事绝对不会像小孩子那么简单,尤其是大家族子弟里面的掌权人。

  假设蓝家和郑家都是萧氏家族的附属家族,而从小家族长辈就告诫自己的后辈要和对方家族交好。这里面必定会有其更深层次的逻辑所在。

  我们可以完全这样认为,之所以长辈会交待后辈该怎样去选择交往对象,是由两家长辈之间或者说是两个家族之间的关系而决定的。

  对于那种原本就没有矛盾的两个家族,自然是想通过小孩子这层关系加深两家的联系。这样可以更容易地使两个家族走在一起,在今后的斗争中依靠这层关系同进同退。

  而且等到老一辈去世,年轻人掌权。由于少年时期的情分,两家的关系之亲密更是不带多说。

  而对于那种原本就彼此仇视,矛盾甚深的两个家族之间。家族长辈自是从小就严禁两家小辈私下交往。这样,即使是同在一个学堂,亦是老死不相往来,甚至是进行或明或暗的争斗。

  这样,主家可以从各个家族平日里小孩之间的拉帮结派,就可以大致可以看出其各自家族之间的关系亲密程度。

  那么,在今后对各个附属家族关系的处理上,可以很好地依据各家族之间的矛盾很好地达到平衡。保持了相对均势的局面,才更加有助于主家全面掌控整个附属家族。

  在各自家族的冲突中削弱着彼此,这样就更加不会因此对主家的地位和权威产生动摇。

  当然,主家绝对不会希望某一方取得胜利,最好一直保持着均势。对于那些私底下关系密切的家族,自是会多加提防。

  而之所以会让主家产生防范,便是由于两家小孩子常常在一起同进同出而推理得来的。

  当然了,这也只是一种逻辑推理演绎。世家大族绝对不会愚蠢到仅凭着小孩子之间的关系就定位其背后家族的关系,他们的防范亦是处于一种自卫。

  要知两个小孩子在一起的原因有很多,你又怎么知道一定会是你判断出来的那种呢?

  但是作为一个传承了上千年的大家族而言,这些事情却是一个家族掌舵人必须思考和关心的。

  毕竟第一的位置只有一个,谁都想坐上去。那种深处高出,人人敬仰的感觉会让人不惜一切代价的想要保留住。

  在争斗中,或许某个关键部分正是因为没有这种精打细算和勤于算计经营的思想和准备,没有早做筹谋从而导致满盘皆输。

  而自古成者为王,败者为寇。自古以来,少有因争斗失败而家族还能继续存活下来的。

  所以,不要以为家主那个位置是人人都能做的。除了才华品行还要考虑很多东西,最起码你要会算计。

  毕竟不能在你手里,由于你的失误而把家族带向毁灭。

  人们之所以会跟着某人为他做事,只是希望自己能过得好。若是你让他谬的生不如死,那他们也会让你痛不欲生。

  他们要时时刻刻的防范着别人的算计,又反过来自己又无时无刻不在算计着别人。

  他们不厌其烦地算计来算计去,只是为了避免整个家族被吞并的下场。

  或者为了自己的私心!

  或许这种算计给人感觉很阴暗,可是这是深处于那个位子上的人必须掌握和学会的。

  每个家族的家主都在为自己的家族而努力算计着,只是有些人做的很好很成功,有些家主做得稍逊甚至一无是处而已。

  在荣耀与光环的背后,有太多我们这些外人所不能理解和明白的东西。

  你没走到那一天,你就不要轻易地就下个结论。

  长大后的人,已不能简单地以好坏而论。

  其实他们争来争去的事情很简单,只是复杂的是,人心!

  以前一直不明白“千里之行始于足下”的道理,更不会懂“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”以为只要读圣贤书,便可身修家齐而天下平。

  却忘了圣贤书来自哪里,又将到哪里回归。

  想及此,萧天元突然有些明白了夫子之所以问自己这几个简单问题的含义。

  自己原本由于拜得名师而滋生出来的一丝得意竟是如此的愚昧和肤浅,要不是夫子的这一番提点,自己不知又要走多少弯路。

  名师出高徒不假,那也是建立在自己勤奋好学的基础上。要知并不是名师手下教出来的各个都是一方英才,也有许多的无能之辈。

  那些世家子弟从不缺少名师的教导,可是依旧有许多人不学无术,学业无成。

  想到恩师对自己的良苦用心,萧天元对着两位恩师又是一礼。这一礼,心悦诚服,满怀敬意。

  “弟子定当谨记恩师的教导,时刻保持一颗勤奋谨慎之心,虚心求学。但弟子实在是愧对恩师的教导,刚刚恩师所提的问题竟是一个也回答不上,还请恩师解惑。”

  说完,又失敬地一礼。

  二位老人亦是洞察秋毫,心思剔透之人。见萧天元只是稍加自己提点,就能明白自己的真意,并能立即改正错误虚心求教,不禁老怀甚慰。

  要知一个人犯错误不怕,怕就怕知道错了并且有人提醒他的了还是不改。

  要知良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。许多人虽然明白这个道理,但是一旦这个事情落在自己身上那就是另外一回事了。

  批评别人总是头头是道,真到了自己身上反而是一意孤行。

  历史证明,那些善于博采众长,知错能改之人往往都会取得成功。  作者 任之

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